《高崖烽火》自序在沂蒙山区的褶皱里，高崖街于我而言，从不是地图上一个冰冷的地名，而是一块被时光反复打磨的璞玉——藏着商贸古道的烟火气，也刻着烽火岁月的刀光剑影。
多年来，我总在这片土地上徘徊：踩过鼠岭晨雾里曾藏着哨探呼吸的石径，摸过汶河漩涡旁沾过战士热血的岸石，抚过明楼残砖上留过未凉体温的裂痕。
这些触感让我明白，高崖的记忆不该只停留在县志的文字里、老人模糊的传说中，它该是可触可感的生命体验——于是，便有了这本《高崖烽火》。
动笔时我便打定主意，不写宏大叙事下的“注脚”，只写无数个体生命的温度。
我记挂着秦水生揣着土炮摸黑前行的少年身影，忘不了巧珍将银簪熔入粥锅的决绝，更感动于刁宪丰把烈士名字刻在鼓架上的虔诚。
我没去刻画惊天动地的英雄壮举，只聚焦普通人在战争里的选择：宋旭明的智慧与品行，铁匠熔铁锅成炮弹时的不舍与坚定，说书人编牺牲者故事入鼓书时的悲痛与力量。
这些平凡人的不平凡，才是“人民战争”最生动的模样。
我也用心描摹了他们的群像：秦宇轩从青涩少年到抗日骨干的蜕变，藏着成长的真实力量；秦云谷在信仰与苟活间的挣扎，撕开了战争对人性的考验；还有秦名典的沉稳、李小虎的莽撞、王秀兰的坚韧——每个角色都带着高崖的烟火气，共同筑成了这片土地的精神群像。
在艺术与历史的平衡上，山东东路大鼓《功劳炮》是我特意埋下的“线索”。
我在高崖大集上听过鼓书艺人刁宪丰的大书，他用鼓点模拟枪炮轰鸣，用唱词传递敌情暗号，用表演唤醒集体记忆——原来市井娱乐的载体，能在战争里变成战斗的武器、记忆的容器。
当我写下刁宪丰的鼓槌落下，铜钹震颤与汶河水声共振的瞬间，我忽然觉得，艺术与现实、历史与当下，在此刻完成了超越时空的对话。
我更想写的，是记忆的传承。
明楼残角下，虎娃们用柳枝模拟土炮的游戏，那是童年对历史的无意识复刻；博物馆里的“功劳炮”与遗址土炮碎片并列，那是国家记忆与民间记忆的相互印证；还有鼓书艺术代代相传，让烽火故事在唱腔里永生。
我想通过这些细节告诉读者：真正的历史从不会褪色，它会变成土地的养分、文化的基因，在新的生命里继续生长。
如今再读定稿，像又沿着汶河逆流走了一遭。
我用细腻的笔触为桥梁，只想让高崖的故事既有历史的厚重，又有文学的温度。
书里的人都不是“完美英雄”：他们会恐惧，却选择勇敢；会脆弱，却坚持担当；会迷茫，却最终坚定——正因为这份真实，他们的故事才更能首抵人心。
今天的高崖街，晨雾依旧，河水依然，烽火成了老人眼角的皱纹，鼓点融进了孩童的歌谣。
但我知道，那些记忆从未沉睡：鼠岭晨光里仍有哨兵的剪影，汶河水声里仍藏着冲锋的号角，明楼残砖上还留着未凉的体温。
我写下这些故事，不只是为了铭记过去，更是为了留住那些珍贵的力量——危难中守望相助的温情，用智慧与勇气对抗强权的坚韧，让艺术与信仰照亮黑暗的希望。
在这个容易遗忘的时代，我愿以这本《高崖烽火》为这片土地立传。
愿读者翻开它时，能触摸到历史的温度，能读懂一个民族的精神密码——那是危难中不屈的脊梁，是黑暗中不灭的星火，是岁月里不朽的传奇。
这，便是我写下这本书的初心，也是我希望它能留存的价值。
作 者2025年10月
